Apakah Salah Jika Menjemput Gadis di Penjara Bawah Tanah?

Ada sesuatu tentang Syr yang berada di luar jangkauan Bell. Saya menduga kita semua – pembaca buku, pemain gim, dan penggemar anime

 meskipun kebenaran sebenarnya tentangnya belum terungkap sepenuhnya dalam cerita ini, dan ketiga episode ini sama-sama condong ke sana dan memberi kita petunjuk yang cukup besar tentang apa sebenarnya kebenaran itu. Itu tidak diragukan lagi penting, tetapi di momen-momen pembuka seri ini, salah satu elemen yang paling mencolok adalah seberapa besar Freya Familia terlibat dalam tanggal festival Bell dan Syr.

Cukup aneh bagi Freya Familia untuk terlibat dalam sesuatu di luar batas markas atau ruang bawah tanah mereka sejak awal. Meskipun kita telah melihat Freya menunjukkan ketertarikan yang agak mengkhawatirkan pada Bell sendiri – ingat, dialah yang memberinya mantra "firebolt", yang sebagai dewi yang bukan miliknya, dia seharusnya tidak melakukannya – tetapi Syr sebagian besar telah dibiarkan melakukan apa yang kita asumsikan sebagai rencananya sendiri. Ya, Ottar lebih banyak terlihat daripada anggota familia lainnya, tetapi tentu saja tidak sejauh petinggi Loki Familia, atau petualang lain seperti Asfi dan Aisha. Jadi, mengapa Hörn muncul dengan undangan Syr? Mengapa Hedin melatih Bell untuk menjadi teman kencan yang sempurna? Dan mengapa seluruh Freya Familia dimobilisasi untuk memata-matai Bell dan Syr selama festival?

Kita bisa menarik beberapa kesimpulan yang sangat jelas dari semua ini, tetapi bahkan tanpa itu, hal itu menunjukkan sifat Freya Familia sebagai sebuah kelompok. Hestia Familia sangatlah "keluarga" dalam cara para anggotanya berinteraksi, sementara Ishtar Familia yang sekarang sudah tidak ada lagi beroperasi sebagai sebuah bisnis. Loki Familia tegas tetapi relatif riang, dengan para anggotanya dipercaya untuk melakukan hal mereka sendiri tanpa membuat seluruh kelompok mendapat masalah. Tetapi Freya Familia? Mereka tampaknya beroperasi lebih seperti sebuah sekte. Pengabdian mereka kepada dewi mereka sangat membara, dan mereka dengan jelas membagi dunia menjadi "kita" dan "mereka", dengan "mereka" jauh di bawah "kita".